Al apu Iroz mi sanador

Con mi paso apurado me detuve en el Apu Tutelar de Iroz, allí donde mi Tata llevo el agua que curaría mis ojos que se desangraban interminablemente. Todos me seguían, todos. Todos aquellos hermanos que estudiaban conmigo la maestría en educación. Me detuve por el respeto de haber sido el Apu que me dio la nueva vista, la que miraría de diferente manera la vida con mis ojos del espíritu al mundo en que estoy viviendo. Todos subieron y maravillados por las nubes que recorrían todo el espacio que nos distancia con los apus de la cordillera blanca, como el huascarán y el champara. Me decían: ¿ Como quisiéramos estar en esas nubes que parecen almohadas de algodones?. Que hermoso es este paisaje. Todos detenidos veían pasar silenciosamente las nubes, algunos alzaron los brazos para captar la energía que el Gran Apu del Sapa Inka Mitma les dejaba como regalo por acompañarle en esa gran cruzada para rescatar su esencia que venia de la gran pacha mama. Que se encuentren con sus orígenes. Veían la majestad del apu que domina todo la gran cordillera Blanca con sus mejores velos se presenta y las nubes nos señalan donde se encuentran.

Poco a poco se fue despejando y empezamos a ver el gran valle que forma la yacumama del Huaychaca, como ella sola va a hermanarse al Sanyac o Santa como lo denominan los occidentalizados. Todos nos sentamos y tomados de la mano pudimos ver como fue la curación de su amigo Túpac Isaac, cuando nació, lo hizo con los ojos sangrantes. Su padre se asusto, pero el gran hermano sabedor de todo que se encontraba en el apu de Quilla Hirca, le mencionó es su destino como Sapa Inka, heredero del gran Pachakuti y el señor del cóndor, solo llévale agua de los puquios del Apu Iroz y si el quiere lo sanará. Así me sane, y por ello quería que mis compañeros de aula vieran lo majestuoso que es el apu, desde donde se puede mirar todos los apus de la cordillera hasta el pariacaca que esta en el sur de lima. Me regocijaba al ver a ellos como disfrutaban del paisaje y la paz que se sentía en sus corazones. Yo también me sentí reconfortado con la buena intención para ellos. Se tomaron muchas fotos y algunos videos para que se tenga como referencia de nuestra visita. Yo siempre lo visito cuando quiero mirar más allá de mi presente. Últimamente me inspiro una nueva profecía que salió tal como lo presentí. La traición de la comunidad del Zuro hacia el Sapa Apu Inka. Solo se que el Apu Iroz los castigará por su afrenta, así que paciencia para mis adentros que el mismo Apu les hará reflexionar su desorden.

Después de compartir, algunas viandas con los guardianas del Apu y hacer las ofrendas respectivas nos fuimos hacia la comunidad de Caypanda, donde vive un hombre muy espiritual, conocido como don Goyito, pero antes pasamos por don Santos que es uno de los pocos que saben tejer para el Sapa Inka y también para los runas, no es bien conocido ya que dice que el hombre occidental no debe conocer sus secretos a pesar que ya en you tube le puse a pesar de su oposición, pues es una reliquia viviente de la historia de nuestros pueblos, con la forma que conoce los tejidos y sus significados, que le fueron enseñados a través de muchas generaciones y que en la actualidad no hay quién quiera ponerse como aprendiz.

Mi meta y pensamiento estaba en rescatar los conocimientos de este amauta de los tejidos, pero parece que el Apu no quiso o quien sabe desea que este conocimiento se pierda y solo yo y la comunidad lo conozca, yo lo pareció mucho, pero por que no tengo el tiempo suficiente, si no me hubiese puesto como su aprendiz, a pesar de su oposición. Me tiene demasiado respeto, Así como cuando llegamos a la posada de don Goyito, todo se alboroto e inmediatamente con su huarmi pusieron se a cocinar para todos los visitantes. La preparación de cuy es diferente de otras comunidades, ya que tienen que sazonarse con achiote, palillo y chicha de jora madura incluidas las hierbas propias de la comunidad que lo hacen diferentes y que solo ellos lo saben aparte de su descendencia. Así comimos todos y como deferencia les regalamos lo que trajimos de la zona de la chala, y de la Amazonía, como son diferentes frutas que no crece en su comunidad, que forma parte de la zona de amortiguamiento de la reserva de Calipuy.