«De la identidad individual a la identidad nacional, una construcción diaria y cambiante. Identidad de ciudad, barrio, pueblo, tribu. Identidad inmigrante, nativa, mestiza. En Argentina no hay una sola identidad nacional, ni individual.»
Definición:
identidad.
(Del b. lat. identĭtas, -ātis).
1. f. Cualidad de idéntico.
2. f. Conjunto de rasgos propios de un individuo o de una colectividad que los caracterizan frente a los demás.
3. f. Conciencia que una persona tiene de ser ella misma y distinta a las demás.
4. f. Hecho de ser alguien o algo el mismo que se supone o se busca.
5. f. Mat. Igualdad algebraica que se verifica siempre, cualquiera que sea el valor de sus variables.
¿Cómo un ciudadano común de la Ciudad de Buenos Aires, mayoritariamente hijo o nieto de inmigrantes va a sentir a la tierra en relación a la pachamama? ¿Cómo podría sentir el Amazonas necesario para su existencia, o el derecho ancestral de tierras en el interior del país? Suena hasta ridículo pensar que todo el país "debe" ponerse de pie en pro de las causas nativas, o de las causas relacionadas con las problemáticas de cada provincia o región.
No tenemos identidad nacional. Tenemos identidad local. Y esto repercute en las relaciones internas de nuestro país, entre gobiernos y hasta cada uno de los habitantes.
¿Qué pasó con nuestro interior?
Nuestro interior fue blanco de marginación, y no hablo de conquistas ni de descubrimientos. Hablo de nosotros mismos. Del desinterés, y de la falta de valoración que hemos tenido de aquello que nunca conocimos en profundidad. Hablo de gobiernos que despoblaron las provincias trayendo gente a la ciudad de Buenos Aires para conseguir más votos, hablo de gobiernos que cortaron las vías de comunicación y transporte a las provincias, hablo de los gobiernos que votamos, hablo de lo que nosotros elegimos.
¿Qué pasó en la Ciudad de Buenos Aires?
La Ciudad de Buenos Aires, como todo espacio físico, tiene límites desde lo geográfico hasta lo comercial. Hablo de capacidad de empleo, capacidad de albergue, capacidad de sostenimiento. Las migraciones del interior, perjudicaron en mucho a quienes habitan la Ciudad. ¿Cómo un ciudadano común de la Ciudad de Buenos Aires, mayoritariamente hijo o nieto de inmigrantes va a sentir a la tierra en relación a la pachamama? ¿Cómo va a sentir la llegada de los compatriotas del interior, cuándo esto hace que el y sus hijos, y los hijos de sus hijos tengan menos posibilidad de progreso?
Vemos agrupaciones que luchan por sus tierras, derechos, etc., separadas, diseminadas por todo el país, sin un referente concreto en común, y casi sin participación de individuos capitalinos. Cuándo la identidad no es una sola, es muy difícil pensar en una en relación a todos.
¿Cuántos capitalinos se interesan en las causas y problemáticas de los provincianos? ¿Cuántos provincianos se interesan en las causas y problemáticas de los capitalinos?
La identidad se construye. Se descubre en las raíces y en las acciones. Se reconoce, se siente y emociona. La identidad no es un documento, ni un título de estudios. La identidad está ligada, conciente o no, a lo ancestral, a las raíces y a la sangre. Pensar una Argentina unida bajo una misma identidad es utópico y no tiene sentido.
Comenzar por comprender estas diferencias sin subestimar a ninguna, es una buena punta para entender quienes somos, para saber que es lo que queremos para nuestro país, y para conseguir una unidad íntegra y nacional frente a las problemáticas locales.
Ma. Eugenia Fedullo Torres
(Editorial publicada en
www.lecturasdigitales.com.ar)
Fuente del artículo http://www.articulo.org/autores_perfil.php?autor=149
|
No hay información sobre este escritor.
|
Ver perfil
|
Añadir comentario
