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Los Idola de Francisco Bacon y la Vida Espiritual

Escrito por: drwong

 En la historia de la Ciencia  hay una   gran galería de nombres famosos por sus estudios y aportes al conocimiento humano. Uno de esos tantos  es  Francisco Bacon (1561-1626). Canciller de Inglaterra y Barón de Verulamio.    En su obra  más conocida Novum Organum , presenta  algunos de los principales peligros  que acechan al investigador en su búsqueda de la verdad; él los llamó  los  Idola  ( Idolos), en términos sencillos, son obstáculos para adquirir  el conocimiento correcto.
 
 A continuación repasamos brevemente cada uno   de ellos, aplicándolos a la vida espiritual.

Prejuicios de la naturaleza  humana

 - Bacon señala que  todo  individuo sufre de lo que él llamó los Idola Tribus,   es decir que  por tener la naturaleza humana mostramos prejuicios propios  de nuestra especie.
 Creemos que todo lo que sucede o hay en el universo sigue la misma conducta y hábitos de los seres humanos. Los Evangelios  nos muestran  esta realidad en varios pasajes.

 Recordemos  el conocido incidente  registrado en  Lucas 20: 27-40; Mateo 22:23-33; Marcos 12:18:27.
 Cuando los saduceos le preguntan a Jesús sobre la resurrección y presentan el caso de la   mujer que fue esposa de los siete hermanos.
     
 “En la resurrección, pues ¿de cuál de ellos será mujer, ya que los siete la tuvieron por mujer?”
  
 La pregunta de los saduceos manifiesta este tipo de prejuicio, creer que en el Reino  de los Cielos  las cosas se dan como en la tierra, y una de ellas es la existencia de  la práctica conyugal o matrimonial.  Por naturaleza tendemos a imaginar que lo que se da en el Cielo es igual a lo que hacemos los humanos en la Tierra. Esto es común cuando pensamos que los fenómenos   de amor, odio, enojo ,arrepentimiento,  descanso, dolor que experimentamos los hijos de Adán son de igual calidad y forma  en los seres celestiales en declaraciones como:
 Génesis 6:6   “ Y se arrepintió Jehová de haber hecho hombre en la tierra , y le dolió en su corazón
  I Samuel  15: 35  “ … y  Jehová se arrepentía de haber de puesto a Saúl por rey  sobre Israel “. No  debemos pretender que el arrepentimiento atribuido a Dios es de igual  naturaleza, magnitud y forma que el arrepentimiento que experimentamos los seres humanos. Generalmente nuestro arrepentimiento procede de una mala conducta o un hecho erróneo; pero no es correcto pensar que Dios se  arrepiente por hechos incorrectos que realizó.

  Prejuicios Individuales ( Francisco   Bacon los llamó los Idola   Specus)
  
  Además de padecer de los prejuicios propios del género humano, cada persona sufre  de los prejuicios inherentes a   su personalidad, carácter, sentimientos o pasiones. Cada cristiano tiene en su  ser  una serie de actitudes o ideas, que son un impedimento  para adquirir el conocimiento real y pleno de las verdades doctrinales y espirituales.


 Recordemos al “ Joven rico’ (Mateo 19:16-30; Lucas 18:18-23), él creía haber guardado toda la Ley.   También está el fariseo que se consideraba justo (Lucas 18: 10-14).
 El popular y extrovertido Pedro, junto con los otros discípulos   (Marcos 14: 29- 31) estaban seguros de su fe en Cristo, estaban seguros de no negarlo nunca. Felipe era lento para aprender Juan 14: 8-10). Tomás era de naturaleza  incrédula (Juan 20:24-25).
 Juan y Jacobo tenían un  carácter vengativo (Lucas 9: 52-56) Como personas, los cristianos no estamos exentos de fobias, nacionalismos,  racismo, deseos, traumas, tendencias depresivas etc. Estas son barreras que nos impiden alcanzar y obtener la madurez  y esencia del significado de la vida  cristiana.  No importante tenerlo presente en  lucha de la carrera por el perfeccionamiento del carácter del cristiano.  Este tipo de prejuicio es de carácter individual, es frecuentemente oculto, o está disimulado. No somos conscientes de que este prejuicio nubla nuestra visión de lo espiritual


Prejuicios que proceden del uso del Lenguaje (los Idola Fori)

 Indudablemente que nuestro uso del lenguaje provoca una gran cantidad de errores o dificultades, en los pasajes bíblicos que registran el ministerio terrenal de Jesús  nos   dan evidencia de cómo el  Maestro luchó para derribar estos prejuicios.  Muestra de esto es el diálogo entre  Nicodemo y Jesús.  (Juan 3; 3-11). El fariseo no interpretó  correctamente el sentido espiritual de la expresión “volver a nacer”. El mismo prejuicio originado  en una inadecuada  interpretación de lenguaje lo manifestaron los discípulos  en la ocasión del encuentro de  Cristo con la Mujer Samaritana ( Juan 4:27-34) , al decir el  Maestro “ Yo tengo una comida que comer”, los discípulos no asignan el significado adecuado  a las  palabras de Cristo.  Otro  caso se   da cuando  el  Seño declaró “ Destruid este templo y en tres días lo levantaré” ( Juan 2:19).    No es difícil  reconocer que en gran medida los problemas , personales, familiares,  sociales,  en la Iglesia, y por supuesto, teológicos; tienen su origen en interpretaciones del lenguaje, prueba de ellos es la diversidad de doctrinas y denominaciones llamadas cristianas que existen en el mundo del cristianismo; y casi todas ellas originadas en la lectura incorrecta de  la misma Biblia.  Y en  lo social, son innumerables los conflictos cotidianos que nacen en el  mal  uso del medio más versátil de comunicación humana.

Prejuicios que padecemos por nuestra (teoría, religión, educación, raza, nación , filosofía, etc.) Los Idola theatri


 Sin lugar a dudas, el gran Maestro vino para combatir este  arraigado tipo  de prejuicio en los judíos, muchos son los episodios donde Jesús ataca y condena este mal. Para el pueblo de Israel -el pueblo escogido-, los de otras naciones, los llamados gentiles, eran inferiores, y despreciados  ( Es evidente la   actitud de asombro  de la mujer samaritana cuando Jesús , un judío, le pide a ella un favor Juan 4:9). Entre ellos mismos  había prejuicios,  la pugna entre fariseos, publicanos  y saduceos  no es desconocida por el estudioso de las Escrituras Hechos 28:29).   Cristo combatió los prejuicios   doctrinales que hacían del día de reposo una carga para el pueblo.  De igual manera se opuso y criticó la ignorancia de los dirigentes religiosos, quienes tenían la mente nublada por sus propias tradiciones teológicas, y no podían discernir las realidades espirituales   del Reino de Dios.   El cristiano no es ajeno a estas circunstancias; ¡Cuántas veces creemos que nuestra religión, filosofía, país, familia, doctrina política o posición social es mejor que otra!, y eso nos hace sentir superiores a los demás   El libro de Apocalipsis señala con mucho patetismo el prejuicio de los idola theatri en la impactante declaración:

 “Porque tú dices: Yo soy rico y me he enriquecido, y de ninguna cosa tengo necesidad; y no sabes que tú eres un desventurado, miserable, pobre, ciego y desnudo”  ( Apocalipsis 3: 17)

 Los párrafos anteriores sirven de base para considerar el ministerio terrenal de Cristo  como una gran campaña  contra los diversos prejuicios  que sufrían  sus seguidores,  los religiosos, las personas y el mismo pueblo de su época. Pero  bien se puede afirmar que  esto  no es cosa  del pasado: es parte del ser humano, y por ende de los cristianos  de todos los tiempos.
 Podemos decir que tenemos  muchos años de haber conocido al Señor, pero nuestro conocimiento es parcial o inexacto porque obstáculos como los repasados anteriormente, entorpecen y atrasan el crecimiento espiritual que deseamos o pretendemos tener.


Dr. Manuel Wong López

   
http://www.gramatica.biz

 

Fuente del artículo http://www.articulo.org/autores_perfil.php?autor=371

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