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La psicología de Jean Piaget

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La figura sin ninguna duda de este apartado, es la de Jean Piaget,  que  aportó desde las investigaciones que hizo en psicología genética, un gran poder en dogmas, tales como la epistemología, la psicología y la educación.

Para analizar este trabajo, es necesario mencionar los intereses que lo influyeron. Piaget sería un biólogo de formación, con inquietudes filosóficas desde siempre.  Le preocupaba especialmente el problema del conocimiento, el  cual es considerado un asunto primordial en la filosofía de siempre. Pero bien, Piaget reformula y plantea la teoría del conocimiento, de tal manera que sus dudas se fijan en el intento de comprensión de un grupo de situaciones psicológicas, por ejemplo, el desarrollo de la inteligencia,  que tienen como columna vertebral la problemática del conocimiento, bajo un cuidadoso control de experimentaciones. Es más, aunque sus ideas sobre los estudios de la inteligencia se sumen entre los que más impacto han obtenido, su preocupación principal fue de forma epistemológica.

Así pues, Piaget se pregunta cómo se forma el conocimiento. Cambia la pregunta metafísica:   “  ¿Qué es el conocimiento en sí?  ”   por  una más veraz:

“¿Cómo constituye el conocimiento el sujeto epistémico? ¿Cómo  se pasa de una postura de menor conocimiento a otra de mayor conocimiento?”  Miremos como estos interrogantes de carácter epistemológico precisan, acorde al pensamiento de Piaget, un encuentro de soluciones a través de una nuevísima  perspectiva: la del movimiento de formación de los conocimientos (Castorina 1984: 17).

Cuando Piaget forma su Epistemología Genética,  piensa aquí en la epistemología, no tanto como la ciencia que entiende a la ciencia, sino como la investigación del proceso de cómo se conoce. En cuanto a la utilización del concepto  genético, normalmentePiaget hace referencia a la búsqueda de la génesis del pensamiento de la persona.

Para responder a su pregunta: “¿Cómo se pasa de un estado de bajo conocimiento a un estado de mayor conocimiento?” Piaget se apoya en el estudio de la génesis individual del conocimiento (el que pasa en cada persona). Esta forma de estudios, las aprovecha el autor, por una parte, para el control experimental de sus logros, y por la otra, incorporarse al origen mismo, de este proceso de creación del conocimiento, es pues, al momento del nacimiento del ser humano. Sus labores de psicología genética y de epistemología, buscan en una respuesta, a la interrogante principal de la creación del conocimiento.

 

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Dinozze

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